第135章（2 / 2）

虽然她知道专业弹弓的威力非常骇人，但能够用好弹弓的前提是有着非常优秀的上肢力量和动态视力，以那么小的弹弓去精准打穿奔跑中的达拉兔的眉心，这需要多么强的观察力和臂力啊？

月没有回答白寿眉的问题，而是淡定地走过去，从兔子耳朵中割出一枚白色徽章，才道：“ 你既然说，地球的女性不会被生育束缚，又为什么至今存在着姓氏制度？”

白寿眉一时语噎：“呃……因为……”

作为学考古学的人，她很清楚姓氏制度最初的由来，有一种说法是自私有制经济开始后，男人为了保证女人、小孩都是自己的私人资产，而冠上的一种属于自己的标志。

所以，在宗族社会中，只有男人的姓氏能够得以传承，因为在父权文明中，只有男人，是完整的人。

而女人，其实在那个时候就被剥夺了人做人的资格，只是用来生孩子的工具和载体，所以她们既不会被记录在娘家的族谱中，也不会被记录在夫家的族谱中。

至今开采的许多墓穴中，女性眷属的墓碑上甚至不会写清楚她们到底叫什么，除非她们建功立业才能“有幸”进入族谱得以留下全名，因为她们只是普通的“狗”升级成了给主人长脸的“狗”而已。

直到今天，中国哪个地方越讲究宗族制度和姓氏原则，普遍来说，这个地方的女性社会地位就越低。

所以有部分学者认为，姓氏制度是迈向两性平等的大敌，在当今社会有更高级的手段区分亲缘关系，人们应该让身份证号这种独一无二的数字标志成为一个人唯一的身份标识，而名字就该像网名昵称一样，名字的拥有者喜欢什么就叫什么，可以为了表达感谢父母养育之恩而选择对父母包含爱意的名字，也可以追求自己想要的名字，如果担心频繁改名带来不必要的麻烦，限制改名次数即可。

白寿眉理解月这么提问时背后的逻辑，姓氏终究是一种标记，只要它一日存在，未来就必定一直有人为了该打谁的标记而争执，所以白寿眉一时之间竟然不知道说些什么。

月在白寿眉的支支吾吾中懂了，她淡淡地问：“所以，你们那边，依旧有宗族垄断资源这种现象，还有二世祖、官臣二代、世家后裔这种不公平的身份的存在，穷人再怎么优秀也拼尽一生达不到富人家的废物孩子的高度，是吗？”

白寿眉脸上的表情有些难堪，她开始有些后悔自己起初居然对月露出了同情的表情，现在看来，她竟然觉得天下世界一般黑，大家各有各的制度优势，谁也别嘲笑谁。

月不再为难白寿眉，继续向前走着，脸上的表情渐渐冷了下来：“看来，异世界也不是乌托邦。”

白寿眉一时间也不知道说些什么。

两个人继续向前走着，些许是觉得不说话显得郁闷，白寿眉主动道：“真奇怪，你居然知道’乌托邦’这个词，这是我们那个世界关于空想社会主义社会的一种代称。”