美女价值（1 / 2）

2012年世界小姐选美大赛，8月18日于内蒙古鄂尔多斯市落下帷幕，中国佳丽于文霞击败了来自世界各地115名佳丽，夺得后冠。这是自2007年后，中国代表第二次获得世界小姐冠军。此届亚军和季军分别是威尔士和澳大利亚代表。

于文霞今年23岁，是中国黑龙江省尚志市亚布力镇一位姑娘。她目前是一位音乐系学生，她表示，将来想成为一名音乐老师，此次能够夺冠，让她感到意外。

中国自改革开放以来，随着思想观念的大步开放和经济实力的强势发展，人们对美的理解已经和过去大不相同了。美——美女——都是有实际文化和商业价值的。人们对美的认知，不只是停留在感观上的自然喜爱，而是把她们当成艺术进行欣赏，进而演化成有价商品。

作为有二千多年封建帝制的中国，历朝历代，人们对美女的追求，总是以权力和经济进行衡量。中国的皇帝以及皇帝以下的官员们，他们的皇宫后院，总少不了嫔妃佳丽。在当时的社会制度里，没有权力和经济，是不可能做到这一点的。所以，在古代，拥有美女佳人，绝对是经济和权力综合实力的集中体现。

而在当今社会里，虽然美女已经从文化和商业经济中找到相应的价值，不再作为权贵们的附属品。但人们一样无可否认，在这个社会上，美女所具有的独特性和优先权。不管是在商业竞争中，还是在求职择偶上，都显示出她们绝对的优势。当我们在提倡社会和人文平等时，这种现象在人们心中，绝对是无法相对平等的。尽管美不一定能够代表善和纯，但人们凭借对美的信任，由此而产生的误导，比比皆是。

爱美之心，人皆有之。可是人们在利用美的同时，是否会产生出相对应的丑来呢？

随着人类社会对美的认同和进一步对审美力度的挖掘，美的无形资产，作为一种社会文明的文化现象，它的经济价值不断攀升。这是好事，是值得提倡的文明之事。但是，在此之间，另外一种凌驾于美之上，却并不美的社会现象，让我们无可否认地认为，某些美的存在，已经超越其文明和文化性质的本身。